2017年10月5日 星期四

公務人員信用貸款率利最低銀行

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公務人員信用貸款率利最低銀行慈濟基金會致力推動大體捐贈,目前已有三萬多人簽署同意書。對於許多慈濟人捐出大體,創辦人證嚴法師曾開示:「這樣多的弟子都做到了,相信我以後也能做到。」記者昨天當面向證嚴法師確認,她說,那麼多慈濟人都捐了,「何況是我?」 證嚴:慈濟人都捐大體了 何況是我 回應捐大體,證嚴說,「人體這個臭皮囊,最後不過是火化,應該要化無用為大用」。 本報資料照片 更多 慈濟人醫會年會目前正在花蓮舉行,公務人員信用貸款率利最低銀行會中發表慈濟以大體進行臨床模擬手術教學的成果,並公開證嚴法師開示影片。她說:「人生這種的臭皮囊,在活著的時候,應為天下人做天下事而付出,等到最後的那個時候,也要奉獻給所需要的人。」對宣導成為大體老師,她進一步表示,「我先說,他們先做,未來換成我也應該能夠做到。」 證嚴:人體要「化無用為大用」致力推動大體捐贈的慈濟基金會創辦人證嚴法師,昨天直率表示將捐出大體處理身後事,這與其他佛教團體宗長、高僧,圓寂後多選擇火化不同,成為話題。 細數國內佛教界幾位知名的開山宗長、大師,如惟覺老和尚、聖嚴法師等,身故後幾乎都是火化,原因可能是佛祖(釋迦牟尼)圓寂後採行荼毗(火化),中台禪寺發言人見允法師就表示,禪寺開山方丈惟覺老和尚即遵循佛教傳統荼毗火化。 惟覺老和尚去年四月圓寂,享壽九十歲,火化後,骨灰中有數顆珊瑚狀「舍利花」,均不超過一個指節大小,與骨灰一起供奉於南投埔里地藏寶塔禪寺。 法鼓山聖嚴法師二○○九年二月圓寂,享壽七十九歲,遺言「不撿堅固子(舍利子)」,遺體以「吉祥臥(佛教修行姿勢,即朝右側臥睡)」供瞻仰。火化後的骨灰,植存金山環保生命園區,覆土後全場默禱一分鐘。 聖嚴法師這一作法,也帶公務人員信用貸款率利最低銀行起「環保葬」的風氣。法鼓山表示,法鼓山推動植存,源於「師公」東初老和尚生前「自在無礙,不欲身後多占一塊地」的遺願。 佛光山開山宗長星雲大師曾在一封給信眾的公開信「真誠的告白─我最後的囑咐」一文中寫道,對於人生的最後,「我沒有舍利子,各種繁文縟節一概全免」。星雲大師認為,生命是不死的,只是以各種不同的形態存在,他一再認為「我還會回來做和尚」。 火化後的遺體,有時會燒出舍利子或舍利花,佛界教認為這代表當事者一生的功德修為,但未必人人都有此佛緣;除了舍利子、舍利花,還有所謂「全身舍利」,圓寂後肉身不腐,又稱為「肉身菩薩」,全台至今有六位肉身菩薩,當年都曾轟動一時。 新北汐止彌勒內院慈航法師,一九五四年六十歲坐缸圓寂,公務人員信用貸款率利最低銀行五年後開缸,肉身完整,貼上金箔塑成「慈航菩薩」,轟動全台,連同坐缸一起供信眾瞻仰膜拜,是台灣第一位肉身菩薩。 第二位肉身菩薩是新店海藏寺清嚴法師,第三位是北投安國寺瀛妙老和尚,唯一女性則是基隆慈安宮得修禪師。其餘為高雄龍發堂創辦人釋開豐和尚,以及桃園龜山靈雲寺哲學廟的一化智上人謝石德。開缸時,信徒均嘖嘖稱奇。 相傳唐朝禪宗六祖慧能大師,則是中國歷史上第一尊肉身菩薩,現供奉廣東韶關南華寺,已歷一千二百餘年,不腐不枯,神態安詳。一九六六年大陸文革,有紅衛兵在六祖佛像背後穿洞,發現肉身內骨架完整,專家確定是六祖慧能肉身。 記者昨天進一步向證嚴法師確認,她非常坦然地指出:人體這個臭皮囊,最後不過是火化。應該要「化無用為大用」。 證嚴法師對記者提問毫不以為忤地直率回應,讓很多慈濟人覺得訝異。他們表示,證嚴法師會身體力行捐贈大體,他們並不覺得意外,但沒想到高齡八十一歲的她,會如此坦率地回應。 慈濟 一九九五年推動大體捐贈 慈濟一九九五年推動大體捐贈,到今年九月廿五日,共三八一三四人簽署同意書,其中已往生且捐贈大體解剖者三二五人,捐贈模擬手術者四六五人,年齡最長九十四歲,最小十六歲。證嚴法師過去曾說:「我們對生命只有使用權,沒有所有權」,往生後如能趕快奉獻器官或成為大體老師,可以救很多人。 證嚴也表達面對生死的豁達,昨天上午在志工早課指出:「死亡是必然的生命過程,我們無法預知長度,但可以把握深度廣度和闊度」,應坦然面對病痛,「因為老病是生命的法則」。 花蓮慈濟醫院院長林欣榮表示,大體老師對於醫學生的學習非常重要,慈濟大學開設大體臨床模擬手術教學,讓學生得以事前先學習,累積經驗再面對病人。過去神經外科模擬開顱手術,曾向國外購買教學用的冷凍頭顱,若國內捐贈量足夠就不需向國外購買。 九旬爺爺努力進食 就是想捐大體 根據慈濟統計,簽署捐贈大體意願書者,男性一四五五九位,女性二三六○六位。不過,考量適體成為醫學教材的完整性、遺體處理技術的限制等,並非當事人願意,就一定能成為大體老師。日前有一位九旬爺爺病中努力進食,就是想避免體重太輕,日後無法成為大體老師。
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